А почему этому нужно искать какое-то "оправдание"?

С чего Вы взяли, что если современная женщина-христианка следит за своим внешним видом (в частности, что-то делает со своими волосами), это должно подлежать осуждению?

Настя, во все времена длинные волосы у женщины считались очень сексуальными и привлекательными. Это действительно свего рода честь (не буду вдаваться в теологию). Растить же волосы можно по-разному: можно плюнуть на себя и забыть что такое расческа, и растить, растить и растить - когда вижу таких женщин, то для них длинные волосы скорее уродство, чем красота и честь; а можно растить волосы, аккуратно ухаживать за ними, постоянно стричь их, что бы они имели опрятный вид и привлекательную форму.
Иногда, в силу каких-либо причин волосы у женщин плохие, тогда они стремятся улучшить внешний вид: красят их, делают завивку или стригут покороче, или наоборот выпрямляют. Это также помогает меняться внешне, даже если все устраивает, предает разнообразия в жизни.

Стих, который вы привели скорее говорит о том, что плетение волос и украшение женщине необходимы, но это не все, чем может украсить себя женщина.

Настя, женщина по природе своей стремится быть всегда красивой, находит новые способы как этого добиться. Такими нас сотворил Бог Он заложил в нас стремление к красоте и гармонии, впрочем как и в мужчин, но в меньшей степени. Наверное даже Ева в Едемском саду плела себе венок из цветов и делала ожерелье из ракушек и камешков.

Почти все еврейские и греческие цари и царицы плели свои роскошные длинные волосы и собирали их золотыми заколками, носили много украшений, да и сама одежда их была произведением искусства.

Думаю, в Новом Иерусалиме мы будем подобно этим царям и царицам, прекрасно украшенными, причем, украшать нас будет сам Господь.

Отредактированно Надежда Кузнецова (06.12.2008 13:56)

Вообще, по моим наблюдениям, если у женщины длинные волосы, ей очень хочется их обрезать. Но наследующий же день после стрижки она начинает сожалеть, и снова их отращивать. Одно слово - женщины

Анастасия Мишакина написал:

Мы (женщины), да и все люди  должны стремиться к тому, чтобы своим внешним видом не подать никому соблазна.

Дрогая Натя, мы (женщины) даже если наденем робу на себя и закроем лицо паранджой, все равно кого-нибудь да соблазним. Проблема не в том, как вы выглядите (я сейчас не говорю о крайностях), а в том, кто на вас смотрит. Именно ему надо навести порядок у себя в голове.

Длинные волосы можно тоже красиво применить. Заплести косу, сделать так называемую "ракушку".

По вашим рассуждениям длинные волосы нельзя "красиво применять", потому как заплетенная в косу ракушка тоже может стать соблазном. Понимаете, мы сейчас говорим о вкусах, кто определяет, что скромно, а что нет???

В одежде тоже должна быть умеренность в цвете и т.д.

Что значит "умеренность"? У вас своя умеренность у меня - своя... Это опять вопрос вкусов. Кто-то думает, что если одевается старомодно и смешно, то это - умеренность, но ведь когда-то это старомодное было ультрамодным, КАКОВЫ КРИТЕРИИ? А про умеренность в цвете расскажите африканским сестрам например! Они вообще не поймут, о чем вы говорите, они так испокон веков одевались.

Если следовать вашей логике, то оптимальный вид женщины (впрочем и мужчины тоже) должен быть примерно таким:
Носки до колена (чтобы пяточек и пальчиков не видно было), плотные шаровары (чтобы трусики не проступали и округлости растушевать), никаких бюстгальтеров (они слишком подчеркивают очертания груди, да еще и увеличить зрительно могут) просто плотная, страшненькая, желательно застиранная водолазка, причем со вставкой из еще более плотной ткани в районе груди, чтобы соски не выделялись, сверху хорошо бы какой-нибудь балахон до земли или халат (желательно черный, хотя черный тоже может показаться соблазнительным, лучше коричневый какой-нибудь или цвета детской неожиданности, чтоб уж наверняка, голова непременно в косынке или нет, - в парандже, чтобы личико симпатичное не смутило никого, Грубые сапоги или тапки старушечьи.
Ну вот - самая скромная одежда, которая точно никого не соблазнит, даже муж от вас шарахаться будет - гарантирую!!! Хотя, постойте, еще остается соблазнительный голос (соответственно, надо всегда молчать) и на руки непременно перчатки, а лучше варежки.

Приступайте, а все остальное - это уже компромисс.

По поводу истощенных волос, скажу вам как парикмахер и медик - стригите, пока не поздно, все будет еще хуже, испорченные волосы уже не спасти никакими шампунями. Советую подстричь покороче, а потом отращивать заново, причем лечить надо изнутри (принимайте витамины) а внешне лечить надо серьезней, купите ампулы укрепляющие и маски активные (если хотите могу поподробней вам написать).

Благодарю Бога за свои истощенные волосы. Господь меня сотворил с волосами цвета "русые-каштановые". Бог хотел,чтобы я была такой. Значит это ему нравится. Зачем же я буду их красить?

Бог не творил вас с истощенными волосами и седеть они тоже не должны были, как впрочем и выпадать пучками, да и зубы терять мы не должны (иначе, и вставлять необходимости нет ) - это все результат грехопадения человека. И, думаю, Богу, как и нам, все это не очень нравиться. Он - творец всего самого прекрасного, стремление Его сердца ко всему красивому и цветному. Я считаю, что "русые-каштановые" волосы - это красиво, рада, что вам не приходиться красить волосы.

Опять-таки, Бог сотворил вас с волосатыми ногами и подмышками, тогда не надо брить ничего, все должно быть естественно и ногти стричь незачем, раз уж Бог так сотворил. А мужу - не бриться и тоже, пардон, не стричься, ну ведь растут же, значит так надо! Или нет? Или в этом случае ошибка у Бога произошла?

Я, естественно, могу распустить волосы только за закрытыми дверями нашего дома, когда, кроме моего возлюбленного супруга, никто не видит. Вот ему-то нужна моя красота, моя привлекательность.

Простите, но распустить - что? Какая красота? Ведь за собой нужно ухаживать, чтобы красота была, хотя бы для мужа. А, как правило, женщины с такими представлениями, как у вас, вообще не очень-то себе внимания уделяют. Ведь спорт, по-вашему, - это тоже, наверное - излишество, и волосы лишние удалить, тоже и педикюрчик симпатичный сделать и к косметологу сходить и белье соблазнительное и т.д. Вот и мужу бедному ничего не остается от жониной красоты.

А потом христиане удивляются, почему так много непонимания в семьях и разводов, потому что одной духовной составляющей не достаточно, мы - люди, нам нужно все - и духовное, и душевное, и физическое.

Отредактированно Надежда Кузнецова (06.12.2008 19:36)

Надежда, полностью согласна с Вами! Женщины всегда украшали себя. А тот стих, в котором говорится о том, чтобы женщины украшали себя не плетением волос и нарядностью в одежде..., я думаю говорит о том, что главное в женщине-это то, что внутри-внутренняя красота, но и внешней нужно уделить своё место. Мой супруг не верующий, сказал мне однажды, что ему не нужна жена, напоминающая старую бабку в платочке и длиннющей юбке. Я сказала:"Слушаюсь!" И с прекрасным настроением и  с благословения супруга украшаю себя, как могу!
Я очень люблю Господа, а Он научил меня любить мужа и жить по духу, а не по букве, чего и желаю всем сёстрам!

Настя, в Коринфе была проблема. Там очень была распространена проституция, причем храмовая, то есть мужчины приходили поклоняться своим лжебогам и тут же покупали себе проституток, которые называли себя жрицами. У этих проституток была отличительная черта, - все они были или обриты или коротко острижены. Обычная женщина, будучи не замужем, могла ходить с непокрытой головой, но волосы должны были быть длинными, - это была их культурная традиция, в противовес которой, проститутки стригли свои волосы. Как только женщина выходила замуж, она должна была покрывать голову, - это еще одна культурная традиция, которую можно сравнить с ношением обручального кольца в наши дни. То есть своим покрывалом она просто признавала и давала понять все, что она замужем, а не свободна. Но некоторые женщины, бучи замужем пренебрегали этой традицией по разным причинам, одной из которых было неуважение к мужу, - это было все равно что вы снимете кольцо и бросите его в лицо своегму супругу. Вот в такой обстановке Павел пишет относительно длинных волос и покрытия головы.

Не знаю, имеет ли это для вас смысл. Но хочу сказать, что есть множество сестер, которые стригутся, красят волосы, одеваются по последней моде и не покрывают головы и при этом безумно любят Господа и ощущают Его любовь на себе каждый день, каждую минуту. Дух Святой действует через таких женщин очень мощно. Их жизнь свята, они всеми силами пытаются убегать греха и исповедуются, как только грех совершат. То есть, живут как все нормальные христиане. Я одна из них: я замужем уже 9-й год, мы ждем ребенка, мой муж самый верный христианин, которого я когда-либо встречала в своей жизни. Он - пример для меня, я никогда не сделала бы ничего, что может оскорбить или унизить его. Мы вместе стремимся за Христом, все время ищем Его лица, пребываем в общении Тела Христова, постоянно ездим на конфернции в разные города и страны, пытаясь научиться быть частью Его невесты. У нас прекрасные отношения в семье. Это выстраданные и выкованные отношения, Сам Господь трудился над нашей семьей - вся Слава Ему! Желаю всем того же!

В Библии много мест, где можно найти какими красивыми были благочестивые женщины, первое, кто приходит на ум - это Сарра, Ревекка и Рахиль. Эти женщины не пренебрегали своей внешностью, хотя некоторым из них приходилось пострадать из-за своей красоты (Сарра) почитайте Бытие. Ревекке Елиазар привез золотые браслеты в подарок, то есть ее муж еще до свадьбы стремился украсить свою жену и т.д.

В связи с этим, у меня назревает вопрос: почему же у людей больше заповедей, чем у Бога??? Даже Господь ничего не говорил по поводу внешности и тому прочего! Он привел проститутку к покаянию и даже не посоветовал ей переодеться, кокое вопиющее беззаконие! Просто сказал ей: "Иди и больше не греши" никаких дополнений типа, "ах, да, и не забудь переодеться и смыть косметику и голову покрой и ...". Люди, что с нами сделала религия? Где свобода во Христе? Почему, если Святого Духа внутри не оскорбляет мой внешний вид или мои слова, почему я должна делать или не делать все это с оглядкой на людей, которые этого не одобряют?

Отредактированно Надежда Кузнецова (07.12.2008 00:37)

Желаю видеть примеры из Нового Завета Библии.
Исходя из Книг  Ветхого Завета, можно было и сражаться на войне, убивать противника оружием. А по Новому Завету - этого делать нельзя. Нужно понимать разницу между Ветхим и Новым Заветом.
В Библии (от Матфея 18:7) написано:
"...но горе тому человеку, чрез которого соблазн приходит".
Я рассуждаю так: "Я имею добрые мысли о том, чтобы надеть красивую, облигающую блузку с декольте, сделать великолепную прическу и т.д. А мысли добрые потому, что я все это делаю для собственного мужа. Но, пройдя в таком виде  в Церкви, несколько братьев посмотрят на меня и соблазнятся, сказав просебя:"Эх, моя жена не такая, как она! Вот это Настюша!" И мне придется отвечать пред Богом  за то, что эти братья на мне соблазнились (НЕ ДАЙ БОГ, ЧТОБЫ ТАКОЕ СО МНОЮ СЛУЧИЛОСЬ!!!)  Но другие братья, например, не соблазнятся, потому что имеют твердую волю, хранят свои мысли. Не все могут быть такими совершенными, как те, которые не соблазнились. Некоторые мучаются в душе из-за таких "ярких красоток". А что говорить о неверующих? Они, наверно,  только и думают о том, как бы встретить на улице какую-нибудь "дамочку"."
Нужно предугадывать возможную нежелательную ситуацию, не делать того, что может соблазнить другого человека. Нужно каяться за свой "вызывающий" внешний вид. И , дай Бог, нам никого не соблазнять!
Да, я прекрасно понимаю, что на Земле есть женщины (да и мужчины) удивительной красоты. Им не надо делать какой-то особой прически, как-то экстравагантно одеваться и обуваться. Но, что же? Такими их сотворил Бог! На них могут многие соблазниться! Но тут, я думаю, женщины уже "не причем".
А вот, когда ты уже специально наводишь "шик" , то это БЕДА!!!
Мы , христиане, должны отличаться от этого мира не только тем, что у нас особая духовная жизнь, но и внешним видом.

Отредактированно Анастасия Мишакина (07.12.2008 18:09)

В Библии (от Матфея 18:7) написано:
"...но горе тому человеку, чрез которого соблазн приходит".
Но все же про возможные соблазны никто не может мне объяснить свою позицию...
У Вас хорошо получается объяснять свою точку зрения на данный вопрос "человеческими" словами, а попробуйте объяснить ЭТО, используя Места из Священного Писания.
Я чувствую, Вы очень искренны.

Я понимаю, что каждый за себя даст ответ Господу.
В Библии есть примеры, говорящие о том, что человек должен следить за тем, чтобы не соблазнить чем-то другого человека. Необязательно можно соблазнить внешностью. Можно соблазнить пищей (об этом говорится, что лучше не есть мяса вовек).
Мир и так полон соблазнов. Поэтому мы, христиане, должны заботится о том (со своей стороны), чтобы ЧЕРЕЗ НАС СОБЛАЗНЫ НЕ ПРИШЛИ В ЭТОТ МИР.
Я понимаю, что человек может соблазниться на чем угодно. Но это - не утешительное утверждение для нас.

Анастасия Мишакина написал:

Мир и так полон соблазнов. Поэтому мы, христиане, должны заботится о том (со своей стороны), чтобы ЧЕРЕЗ НАС СОБЛАЗНЫ НЕ ПРИШЛИ В ЭТОТ МИР.

Сестра, через нас, христиан, соблазны уже пришли в мир! Разве Вы не читали:

...мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие,
(1Кор.1:23)

Лично мне кажется, что нам христианам, нужно больше думать не о том, как бы кого не соблазнить, а как бы донести до всех Радостную Весть о прощении грехов и спасении в Иисусе Христе. Когда же мне начинают говорить, что я кого-то соблазняю, то тут стоит вспомнить о балансе, который дает нам Писание. С одной стороны, мы должны относиться друг ко другу с любовью и не давать повода кому-либо из братьев и сестер к преткновению и соблазну. С другой - мы не должны никому не уступать ту свободу, которую дал нам Христос.

Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.
(2Кор.3:17)

Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков.
(1Кор.7:23)

С одной стороны, нужно снисходить до немощных в вере, с другой - не позволять некоторым "немощным" манипулировать собой и порабощать. А для этого нам нужно иметь близкое общение с Господом и получать наставления в таких ситуациях, в первую очередь от Него.

Дмитрий, Вам это только кажется. По мне, так стих 1 Кор. 1:23 звучит современно и вполне "в контексте" нашего рассуждения. Христос всегда был и будет соблазном для законников. Для тех, кто думает, что Богу можно и нужно угождать, лишь соблюдая некую букву (но при этом, зачастую, вступая в противоречие с Духом).

Относительно предложения "исполнять Слово", так лично я целиком "за". Только предпочитаю исполнять Божье Слово, а не его интерпретации (коих за свою относительно короткую жизнь во Христе наслушался немало). Кроме того, может быть помните, Августин Блаженный как-то сказал: "В главном единство, во второстепенном - свобода, и во всем - любовь". Так вот, лично для меня длина волос и наличие/отсутствие макияжа - это второстепенное. И пусть для каждой возрожденной сестры тут будет свобода.

Но свидетельство, что через вас приходят соблазны, считаю верным

Очень едко, но не метко.

Настоящий христианин никогда не примет присягу в армии, потому что знает, что "взявший меч от меча и погибнет". Нам не нужно мстить за себя. У нас есть Господь. Бог учит нас не мстить. Он Сам за нас заступится. Читая Писание, нужно понимать, что если мы ненавидим кого-то из людей, то мы все равно, что убийца (такие же убийцы, как и те, которые стреляют в людей).
Мы, смотрю, уже далеко ушли от той темы, которую я однажды начала...
Я не отвергаю Ветхий Завет. Знаю, что Новый Завет - это прообраз Ветхого Завета.
Все-таки, мы должны стремиться к тому , чтобы через нас кто-то из окружающих людей не соблазнился.

А напоследок, хочу написать Слова из Библии для всех нас:

"Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына".
(2-е Иоанна 1:9)

"К свободе призваны вы, братия, только бы свобода (ваша) не была поводом к угождению плоти; но любовью служите друг другу."(Галатам 5:13)

Отредактированно Анастасия Мишакина (08.12.2008 17:17)