Я не смотрю телевизор. И вроде я /в данном случае/ ничего смешного не сказал ?

Мир Вам во Христе Исусе !

Да нет, мне не смешно не поэтому. А потому что я вспомнил древнюю латинскую поговорку: Potius amicum quam dictum perdere...
Но спасибо, за то что теперь будете руководствоваться противоположным: Melius dictum quam amicum perdere. Это действительно важно.

Мир Вам во Христе Исусе !

Подаю Вам свою руку, Брат Александр !

Я тоже читаю не пойму,но я понял не про сестер,думал мне ее подаете(например поцеловать).Но просто поздно,я сам устал в голове уже пустота.Я Вас понимаю...Жму крепко.И можно Вас в тему Исскуства я вообще не пойму,чего Вы имеете ввиду?

Александр М., Вы, наверно, очень начитаны и очень насмотрены, только пишите по существу вопроса.А тем более не надо за меня решать, что я знаю, а что нет.Благослови тебя Господь, и дай тебе мудрость.Аминь.

Самая щекотливая тема в действии. Вам не кажется так, братья?

Нет, то что обсуждение любой темы заканчивается переходом на личности.

Знаете, на самом деле заповедей сейчас намного больше, чем шесть, которые процитировал Александр. А в том месте, когда к Иисусу подошел молодой человек, мне кажется Иисус просто процитировал несколько заповедей, подразумевая весь закон Моисея. Мы часто так делаем, если собеседник знает тему, о которой мы говорим. Мы начинаем говорить, а собеседник уже понимает, что мы имеем ввиду. Поэтому Иисус, назвав эти шесть, имел ввиду весь закон.

А сейчас закон написан не на каменных скрижалях, а на скрижалях нашего сердца. И поверьте мне, заповедей намного больше. Ведь что такое заповедь - это то, что Бог нам говорит делать или не делать.

Если Бог нам говорит "непрестанно молитесь", а мы этого не делаем, вы думаете мы не нарушаем повеление Божье?

Владимир Чебанов  написал:

А сейчас закон написан не на каменных скрижалях

Народ, я вот уже наверно подзапарился и не помню откуда это

А в В.З.?

Александр Шавырин написал:

Друзья, что же считать в христианстве самой щекотливой Темой? Это Тема о том, должен ли христианин исполнять точно заповеди Христовы или он может себе позволить трактовать и расширять их, и не расширит ли он их вплоть до широкого пути в ад? Где границы теологических рассуждений? Ведь если подумать, - есть всего шесть Заповедей /Матфея 19:17-19/. Не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца и мать, не прелюбодействуй, люби ближнего твоего как самого себя. Есть ли необходимость какого-то дополнительного объяснения этих конкретных Заповедей нашего Спасителя?

Думаю, Александр, границы трактования заповедей есть. Они открываются нам в Новом Завете Иисусом Христом. Он показал нам, что есть главное, это любовь, которая вмещает шесть заповедей, которые в свою очередь входят в состав десяти заповедей, а они в свою очередь находятся в составе всего закона данного Моисею, и все это взаимосвязано. Написано, что "Любовь, совокупность совершенства". Нам нужно учиться жить любовью, ибо написано, что "Любовь не причиняет ближнему зла". Любовь будет вечно. Бог оценивает нашу любовь к Нему, по тому, как мы любим друг друга. Любовь охватывает все аспекты нашей жизни дома в семье, на работе, в церкви, также по отношению к врагам. Нужно взлянуть в себя, как мы проявляем свою любовь? Иисус четко определил, что его ученики будут узнаваться другими людьми, по любви между собой. Чтобы любить, то нам много еще нужно учиться у Иисуса Христа. Когда мы любим, то закон не имеет над нами никакой власти, ибо "законом познается грех", а "любовь не причиняет ближнему зла". И хочу закончить мысли словами апостола Иоанна (1Иоан.4:7 Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.)

Хорошо. Можно пойти другим путем. Например, на все интерисующие вопросы смотреть с точки зрения Иисуса Христа, то есть как Он поступал в таких случаях живя на земле. Как Иисус поступал по отношению к врагам, к тем которые били Его, издевались, а потом распяли? Что Он сказал, вися на кресте? "Отче прости им, ибо не ведают, что творят". Мы можем брать пример с Иисуса Христа и стараться поступать также. Как считаете братья и сестры?

Просто я не считаю, что мы должны ограничиваться только 6 или 10 заповедями. Сегодня слушал Исход (начитанный в мр3 формате) как раз когда Бог дал закон Моисею. Так там намного больше десяти заповедей.

А что насчет того, что не записано в Библии. Насчет курения, например, и так далее. Можно найти много таких примеров, когда Господь говорит нам не делать. Или мы можем сказать, что, мол Господь, я не буду это делать, так как ты не сказал об этом тому несчастному молодому человеку. Ты должен был посадить его и часов 20 втирать ему про заповеди, чтобы новозаветные верующие знали, что делать.