Наверное, надо разобраться сначала: кто что понимает под словом "церковь"?
И - что же такое (в действительности) церковь?

Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее (Мф.16,18)
Вряд ли Господь создавал Церковь по причине Своей глухоты.
Так же не совсем корректно звычало бы из уст Христа - Я создам место для сбора верующих, и врата ада не одолеют ее. Видимо церковь - нечто большее, чем место для сбора

Отредактированно Михаил Гапоненко (22.06.2007 13:03)

Александр Мирошников написал:

Но Вы всерьез считаете,что Господь глух к молитвам не в церкви?

Нет, конечно же я так не считаю. Господь слышит каждого, обращающегося к Нему с верой.

Так что же такое церковь? А, Александр?
Ведь так мы не определились пока что, вроде...

Ясно, что это не здание.
Ну, а Ваша гипотеза насчет того, что "церковь - это верование", слышу впервые, очень оригинально, но увы, совсем неверно. Какое греческое слово использовано в Новом Завете и переведено на русский язык как "церковь"? (подскажу - εκκλησια) Как это слово переводится дословно? Может быть это как-то нам поможет?

прочтем Римлянам 16:3-4: «Приветствуйте Прискиллу и Акилу, сотрудников моих во Христе Иисусе… и домашнюю их церковь». Павел упоминает церковь в их доме – не церковное сооружение, а сообщество верующих.

Церковь – это Тело Христа. В Ефесянам 1:22-23 написано: «И все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем». Тело Христа состоит из верующих со времен Пятидесятницы до чудесного вознесения в конце времени. Тело Христово заключает в себе два аспекта:

1. Всемирная церковь, состоящая из всех, которые имеют личные отношения с Иисусом Христом. Текст в 1 Коринфянам 12:13 гласит: «Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом. Тело же не из одного члена, но из многих». Мы видим, что каждый верующий является частью Тела Христа. Истинная церковь Бога – не конкретное церковное сооружение или деноминация; всемирная церковь Божья – это все те, кто получил спасение через веру в Иисуса Христа.

2. Локальная церковь, описанная в Послании Галатам 1:1-2: «Павел Апостол… и все находящиеся со мною братия – церквам Галатийским». Тут мы видим, что в провинции Галатии было много церквей ­– это мы и называем локальными церквями. Баптистская, лютеранская, католическая церковь и др. не являются церквями во всемирном значении, а скорее локальными церквями. Всемирная церковь состоит из тех, кто поверил во Христа как своего Спасителя. Этим членам всемирной церкви следует искать братских отношений и наставления в локальных церквях.

Итак, церковь не является зданием или деноминацией. Согласно Библии, церковь – это Тело Христа, т.е. все те, кто поверил в Иисуса Христа как Спасителя (Иоанн 3:16; 1 Коринфянам 12:13). Члены всемирной церкви (Тела Христа) находятся в локальных церквях.

Мне кажется церковь - прежде всего люди, которые собрались для Господа, ну и потом уже здание. где совершается служение Богу. Конечно, можно общаться с Богом одному, у себя дома. но считаю важным посещать церковь - место, где ведутся службы. Объясню свое мнение: Дьявол старается верующих  увести с пути, исказить их мышление, обмануть. Все мы этому подвержены в разной степени. Для выявления обмана есть мы друг для друга, а также священники, которые наделены особым благословением от Бога, особой силой. молитва священника помогает (не заменяет личную) идти верным путем, преодолевать препятствия, сохраняя в душе мир. Мне кажется последнее очень важно, иногда мы так преодолеваем препятствия, что ожесточаемся и стараемся просто вбить свое мнение в другого человека. Много раз испытывала благость Господа после молитвы священника, поэтому когда мне очень тяжело, кажется сил уже нет,  я чаще подхожу за благословением к священнику.

Отредактированно Людмила Поповкина (22.06.2007 13:28)

Для меня Церковь, действительно вселенская, то есть все истинные христиане, когда либо жившие на Земле, потому что у "Бога - все живы".
Насчёт молитвы пасторов. Допускаю, что она может быть сильнее молитвы отдельного верующего, но это не от "особого благословения", а от того, что пастор - человек, который уделяет Слову Божиему больше времени и усердия, чем некоторые прихожане.

Мир Вам во Христе Исусе !

Александр Мирошников написал:

Ну, а Ваша гипотеза насчет того, что "церковь - это верование", слышу впервые, очень оригинально, но увы, совсем неверно.

Итак церковь - собрание людей объединенных одной верой в Христа. Это, Сергей, не верование? Что не правильно в моем понимании?

Да все в порядке. Только "собрание людей, объединенных одной верой" и слово "верование" для меня - не одно и то же. Но если для Вас это одно и то же, значит, мы понимаем одинаково.

Ну так теперь, наверное, можно вернуться к вопросу: "нужна - не нужна"? Разумеется, если ясность для всех нас наступила. Если нет - давайте дальше разбираться - что же такое церковь.

Молодежь, - она такая... Если энергии много

Ну, а если серьезно, то наверное, одним словом "церковь" в разным местах Библии обозначается немного отличающиеся понятия. Христос сказал, что Его Церковь не одолеют врата ада. В то же время, можно найти примеры церквей (собраний) которые переставали существовать. Но Христос же нас не обманул, правильно?

Людмила Поповкина написал:

...священники, которые наделены особым благословением от Бога, особой силой. молитва священника помогает... Много раз испытывала благость Господа после молитвы священника...

А как же новозаветный принцип всеобщего священства всех верующих во Христа? Вы не считаете себя священником Нового Завета? Не могли бы Вы привести фрагменты из Нового Завета, подтверждающие Ваше высказывание?

Сергей Ирюпин написал:

А как же новозаветный принцип всеобщего священства всех верующих во Христа? Вы не считаете себя священником Нового Завета? Не могли бы Вы привести фрагменты из Нового Завета, подтверждающие Ваше высказывание?

Действительно, все верующие, как избранные Божии, называются священством:
"Но вы - род избранный, царственное священство, народ святый, люди, взятые в удел..." (1 Пет. 2, 9). Но, из верующих Бог поставил: "иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями" (1 Кор. 12, 28). "И Он поставил одних апостолами, других пророками, иных евангелистами, иных пастырями и учителями" (Еф. 4, 11).
Несомненно, все верующие могут благодарить и прославлять Бога, но не все могут учить и проповедавать: "Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители?" (1 Кор. 12, 29). "И как проповедовать, если не будут посланы?" (Рим. 10, 15). 

Короче говоря, это немного разные понятия: священство - все верующие, и священство, о котором говорит Людмила

Кто знает, на какие деньги сейчас живет священник?

Я не пишу конкретно, а просто работники церкви, на, что живут?