Каталог » Читаем Библию

Читаем Библию каждый день

Иисус приходит в синагогу, где был человек с иссохшей рукой. За Иисусом следят - не будет ли Он исцелять в субботу? Господь просит человека с иссохшей рукой стать посредине и, обращаясь к Своим противникам, задает риторический вопрос: «Должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить?». В ответ - молчание. Гневно глядя на них и сокрушаясь о духовной слепоте, Иисус исцеляет иссохную руку. Фарисеи уходят и вместе с иродианами начинают строить планы, как им погубить Иисуса.

Иисус с учениками уходит к морю, за ними следует огромное множество народа. Он просит держать наготове лодку, так как толпа напирает, а многие, желающие исцеления, прямо кидаются на Него, чтобы только прикоснуться.

Иисус поднимается на гору и призывает к себе двенадцать будущих апостолов: Симона, дав ему имя Петр, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона Кананита и Иуду Искариотского (который потом предал Его). Их Он будет посылать в дальнейшем на проповедь и даст власть исцелять от болезней и изгонять бесов.

Иисус с учениками приходит в дом и снова собирается там много людей, что невозможно спокойно поесть. Услышав об этом, приходят родственники Иисуса. Они хотят силой увести Его, так как думают, что Он сошел с ума. Тем временем, учителя Закона, пришедшие из Иерусалима, обвиняют Иисуса в том, что Он изгоняет бесов силой Веельзевула, князя бесовского. «Как может сатана изгонять сатану?», - резонно возражает Иисус. Он произносит притчу о разделившемся царстве. Царство, дом или личность, разделившись сами в себе, не могут устоять. Поэтому обвинение со стороны книжников совершенно нелепо. В действительности Господь Иисус совершает как раз противоположное тому, о чем они говорят. Его чудеса означают, скорее, падение сатаны, чем его возвышение. Далее Господь обличает книжников, которые были виновны в непрощаемом грехе. Обвиняя Иисуса в том, что Он изгоняет демонов сатанинской властью, хотя на самом деле Он делает это силой Духа Святого, они, в сущности, называют Святого Духа сатаной. Это самая настоящая хула на Святого Духа. «Кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению», - завершает обвинение Иисус.

Мать и братья Иисуса, стоя снаружи, посылают вызвать Его. Вокруг Иисуса толпа, но ему передают: на улице твоя мать, братья и сестры, спрашивают Тебя. «Кто для Меня мать и братья?», - спрашивает в ответ Иисус. Оглядев сидящих вокруг Него, Он говорит: «Вот матерь Моя и братья Мои; ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь».

Эти слова Господа Иисуса являются ясным и недвусмысленным порицанием возникшего впоследствии культа Его матери (обожествление девы Марии). С одной стороны, читая Евангелие, мы видим, что Он относится к ней с уважением, как к Своей настоящей матери. Но Господь также ясно указывает на то, что духовные взаимоотношения имеют преимущество над отношениями родства. Иисус ставит интересы Бога выше родственных уз. Для Марии более похвально исполнять волю Божью, чем быть Его матерью. Эти слова напоминают нам и о том, что с собратьями по христианской вере верующие связаны более сильными узами, чем со своими неспасенными родственниками по крови.

Ветхий Завет: Числа 1-3

1 Исчисление всех сынов Израилевых, годный для войны, во всех коленах, кроме левитского. 2 Число каждого колена и его место в стане и порядок следования при переходах. 3 Число, место и обязанности каждого левитского семейства; исчисление первенцев Израиля и их выкуп.