Приветствую Владимир. Любовь есть плод Духа Святого, кто Духа Святого не имеет тот и не Его, а следовательно и любви Божьей не имеет.

Написано, что Бог – есть ЛЮБОВЬ, и пребывающий в любви, пребывает в Боге, и Бог в том.

В Евангелии от Исанна 14:20-21 написано: В тот день (когда сойдет на вас Дух Святой) узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.
Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня ...

Отредактированно Елена Смолина (18.06.2008 06:47)

Приветствую возлюбленных Господом!
             Сестра Елена Смолина написала: «Любовь есть плод Духа Святого, кто Духа Святого не имеет тот и не Его, а следовательно и любви Божьей не имеет».  Да, это так.  Только ты, сестра, ничего не говоришь. То ли, что все запечатлённые начатком Святого Духа, автоматически имеют любовь Божью? То ли, что тот способен любить, кто соблюдает заповеди Христовы? Поясни пожалуйста. Благодать с тобою.
             
              Брат Сергей Ирюпин написал: «зачем нам придумывать ещё какие-то инструменты соизмерения себя"?   Придумывать (выдумывать) не надо, а то Утренняя Звезда Бога нашего, превратится в звезду «ремфана» (выдуманное слово).  С этим я согласен, потому что такое «творчество» происходит от самого человека, в соответствии с образом его земного бытия, а не по Богу с Небес. Такое занятие имеет тот же итог, что и у одного из архангелов, что ниспал с Небес. И, предпринявшим такую деятельность, нет необходимости повреждать буквы Писания, им достаточно соизмерять написанное своею внутреннею тьмою и получится учение человеческое.  Ведь Слово Божье, это не буквы, но скрытый во внутренности света слова Писания, к которому слова лишь знаки, Дух, Который необходимо увидеть и взыскать верою. Дух же, в свою очередь, это Дверь в Свет небесный, а ключ от двери - Жизнь, жизнь святая, святая от веры святой. А святая вера, это дар, в Свет Христова учения входящим и пребывающим в Нём. Только нужно её сохранить и, главное, правильно использовать, то есть совершить внутреннее движение (течение) в образ Иисуса Христа. Чтобы верою дарованною по благодати, прийти в Веру Божью, а светом слова Писания в Свет Слова с небес, Который, в соединении с вероюБожьей, даёт Плод божеского естества, Христа во мне.  Поэтому, Сергей, ежели в твоём вопросе содержится, хотя бы малейший, поклёп на исследовательский труд, то, Боже тебя упаси.  Я говорю о познании любви, как плоде серьёзного, духовного исследовательского труда;  нет, не о нечистых мудрствованиях, выискиваемых, в тайне желающими блеснуть эрудицией и искусством подачи мысли, так что слово их, служит более земному, чем небесному образу, а только в небесном содержится та Жизнь, ради Которой, Бог сотворил небо и землю; так вот, если это поклёп на труд исследования законов и «инструментов» для истинного познания и обретения сей Божьей жизни, то это зло, которое, под благовидным предлогом, внушают духи злобы поднебесной, чтобы мы остались в невежестве. - Аналогия сего, то как поступали с учёными в средневековье. Что, даже, такого слова «учёный» не было. Их считали чудаками, тунеядцами, шарлатанами, колдунами, людьми не от мира сего, сумасшедшими и т.д., и всё это, под благовидным предлогом, но по правде сказать, это взаимовыгодная сделка власть имущего церковного клира с князем века сего, дьяволом. - Если это есть в твоём вопросе, то я не согласен, и призываю тебя занять ту же позицию.
              Первые же два абзаца твоего сообщения, бесспорно верны. Только, брат, в моём высказывании, которое ты процитировал, там я имел в виду Любовь с большой буквы, потому как верю, что познание её возможно. Я верю, что, как возможно познать и знать Бога, в смысле Его естество (как бы благоухание что ли, небесного Духа, или свойства «красок» царства Его, как то, что животворит тебя поступать в этом мире, как Он поступал, животворит на чистоту, подобную чистоте Его), только, нужно знать пути и «инструменты» обретения такой способности; так же, возможно, чрез познание Праведного, иметь превосходящую разумение Любовь, верою Божьей, которая одна способна вводить в Его свойства, к чему мы и призваны. А ВЕРА, это, в первую очередь, ПУТЬ с которого нельзя уклониться, и тогда, этот путь делает путника способным понимать и, даже как бы видеть Бога и Божье. Подобно Иову, в конце испытания своего воскликнувшему, что прежде, лишь краем уха слышал он Бога, теперь же, «глаза его», говорил он, «видят» Его.  А те носители Библий, которые думают, что знают всё, но которых любовь, вообще, не от Света Его естества, обманывают самих себя, и Слова Его нет в них. Чего же таковые пожнут, если смирились с образом мира сего и все их дела под его пятою? Поэтому они не жаждут познания, что побеждены «сном». Я же призываю вытрезвиться от вина мирской умности, увидеть всё как оно есть во свете Дня, и перестать быть зависимыми от иллюзий, и пойти, не сходя в «дом*», на «гору», признав неверие, и истинно поверить в Него, чтобы стать умными по Христу.  И с тобою благодать.