Поминки, т.е. поминальная трапеза - это все, что осталось в сознании нецерковного человека от понятия поминовения, т.е. молитвы о усопшем. Говорили об этом здесь.

Сергей Ирюпин написал:

Ну, брат Михаил, не соглашусь. Поминки - это не просто "остатки в сознании нецерковного человека". Это древний обряд, который практиковался ещё до пришествия Христа.

У тризны общего с христианскими поминками только одно - и там и там люди едят. Люди едят и в Ветхом завете, и в Новом, едят и язычники - так уж человек устроен. Мотив же в христианстве особый - это прежде всего вид милости, который мы оказываем от имени усопшего. Только вот сейчас, чтобы не заморачиваться в поисках нищих, кормят своих знакомых.

Я хожу, когда приглашают. "Лучше ходить в дом плача..." - как говаривал Еккслесиаст. Там люди более расположены к размышлению - прекрасная возможность вложить что-то хорошее и доброе в сердце человека. Хороший посев даст прекрасные всходы, а прекрасные всходы принесут отличный плод - если будем верить в это и не ослабеем. Раз уж православные устраивают поминальные дни, то протестанты идут дальше - они говорят о Христе, о вечности (с Ним). Используйте такие возможности, чтобы помочь людям познать истину, да откроет им это Отец всеблагой.

Михаил написал:

Мотив же в христианстве особый - это прежде всего вид милости, который мы оказываем от имени усопшего.

То есть "вид благочестия" (2-Тим. 3:5) - или как?
Зная некоторых усопших, вполне справедливо и приемлемо было бы не принять такую "подачку"... надеюсь меня поймут правильно.