Александр Ганский написал:

Рождение заново - начало познания Бога. процесс примерно таков:
Человек слышит Евангелие и принимает его (первый, младенческий уровень познания Бога), принимает Христа как личного спасителя.

О каком рождении ты вообще говоришь? Все твои умствования почти копия речей друзей Иова, которые только и делали, что "цитировали Писания", стараясь подогнать ВИДИМОЕ ими под их стандарты понимания - "ганские под обложкой" (прообраз), и говорили то правильно, только одно НО, по шаблону, а не то, что хотел от них услышать Бог. "Ксерокс" хорошо, если ты в точности копируя сказанные слова Иисусом передаёшь другим, а если немного сдвинуть "бумагу" во время копирования, на выходе будет искаженное СЛОВО ХРИСТА. Об этом очень наглядно объясняется через то, что говорил НЕ РОЖДЕННЫЙ СВЫШЕ Иов. Теперь задумайся, что ты делаешь, что благовествуешь стоя прямо сейчас перед ЖИВЫМ БОГОМ. То что Он говорит, или то, что ты вычитал? Да благословит Господь ищущих Его воли, а не своих взглядов! Аминь!

Не делать того, что делал Иов - ГРЕХ! Другая сторона, делать так, как делали его ДРУЗЬЯ - время каяться! Все, кто это делают, на пороге СМЕРТИ! И если бы Бог не благоволил и не сказал Иову, помолиться за них - все они были бы в озере огненном.

В книге "Откровение от Иоана" написано, как нужно поступать со Словом Иисуса Христа, для того, что бы есть с Ним за одним СТОЛОМ.

Скажу своими словами - СЪЕСТЬ ТО, ЧТО ОН ГОВОРИТ, А НЕ "МУСОЛИТЬ ЖВАЧКУ" возвращаясь каждый раз на свою "блевотину". РАЗУМ, вскармливаемый понятиями этого мира. Дерево познанию добра и зла предлагаемое КАЖДОМУ человеку, КАЖДУЮ секунду. Только безумный ради Христа, может с Его помощью перестать есть с этого "ДЕРЕВА". Любое человеческое мнение (включая и мое) должно касаться нашего сердца только после ЕГО ОДОБРЕНИЯ. Если человек включает ЛОГИКУ - нужно менять "диету".

Александр Ганский написал:

дружище, ваше "помазание" учит вас черт-те чему. Тот же Иоанн почему-то, несмотря на утверждение о том, что в обучении нет никакой нужды, сам занимается как раз тем, что учит. Тут какая-то кривизна православного перевода, возможно. Или что-то не так понято. Нужно посмотреть на вопрос в более широком контексте - тогда станет ясна истина.

Правильно рассуждаешь, осталось только понять чему учит.