Галина Родионова написал:

... православные отсекают все возможности общения с православными (читай ИЗБРАННЫМИ) всех иных. Православие носят как флаг, хотя никто на них не нападает. Крестик - не единственный опознавательный знак, по НЕНОШЕНИЮ которого они опознают чужих. Также отсутствие пожелания "ангела хранителя тебе", непосещение святых мест и отсутствие умиления по поводу очередных мощей, гастролирующих в городе, и привязки к конкретной церкви (каменной).
Но, самое главное, они опознают чужёго православным духом, когда другой ещё не успел рот открыть, а просто идёт мимо них по улице, или рядом сел в троллейбусе. С этим я столкнулась недавно. Или недавно возросла сила православного духа - пока не разобралась. И они не лицемерят!!!

Протестанты тоже носят крестики, но только на пиджаках. Различия в главном нет. Всё дело не в этом, а в отсутствии любви друг к другу. При наличии любви все эти мелкие отличия не мешают нам сообщаться. Пора нам понять это и найти общий язык!

Галина Родионова написал:

Геннадий Гумилевский № 1027 от 29.06.13г. написал:

Всё дело не в этом, а в отсутствии любви друг к другу. При наличии любви все эти мелкие отличия не мешают нам сообщаться. Пора нам понять это и найти общий язык!

Пора, только что можем сделать МЫ, когда всё зависит от принятия Христа КАЖДЫМ - стадом это не делается!?

Возлюбить их, не дожидаясь взаимной любви!!!

Геннадий Гумилевский № 1029 от29.06.13г. написал:

Галина Родионова написал:

Геннадий Гумилевский № 1027 от 29.06.13г. написал:

Всё дело не в этом, а в отсутствии любви друг к другу. При наличии любви все эти мелкие отличия не мешают нам сообщаться. Пора нам понять это и найти общий язык!

Пора, только что можем сделать МЫ, когда всё зависит от принятия Христа КАЖДЫМ - стадом это не делается!?

Возлюбить их, не дожидаясь взаимной любви!!!

Геннадий, твои напоминания Сергею Гончарову, про то, что он, якобы,...на твой взгляд, как ты понял,.. что не соответствует действительности и чего ты никак не хочешь принять и, оставив Сергею свободу, пройти мимо... это проявление твоей любви по отношению к Сергею, или что-то другое? Или именно так проявляется то, что ты его возлюбил?
Я спрашиваю без всяких подтекстов, а абсолютно открыто и искренне, так как ты это (может по примеру Я. Иванова, который это делает мастерски) нет-нет, да делаешь!

Геннадий Гумилевский № 111 от 30.06.13г. в теме "Дела веры и добрые дела..." Общего раздела написал:

Сергей, я не понимаю тебя: почему ты, не признающий себя христианином, всё время стараешься доказать христианам, что Сын Бога Христос Богом не является?!

Отредактированно Галина Родионова (30.06.2013 23:12)

Галина Родионова написал:

В процессе хождения во Свете каждому дитю Своему Господь наполняет духовным содержанием это действие - Причастие.

Спасибо, Галина, мне тоже сказал, что причастие возможно, но только если имеют любовь между собой, а не хлеб ломают и представляют себе "духовное" соединение. Хлеб можно и не ломать, если человек и есть Тело ломимое. Любому погруженному в Духа Святого, понятно, что физических обрядов Господь оставить просто НЕ МОГ, по одной единственной причине - СТАРОЕ ПРОШЛО. Новый завет уже заключен и только с теми, которые всем сердцем хотят исполнить Заповедь данную людям.

сия есть первая и наибольшая заповедь;
вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
(Св. Евангелие от Матфея 22:38-40)

Если этого нет, то одни прийдя собирают себе "горящие угли на голову", а кто имеет любовь - сидит в собрании развращенных...

Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
(Первое послание к Коринфянам 11:28,29)

Иисус имея любовь - разделил её для всех!

Что можно есть в рукотворном храме, если там есть священник или пастырь от рук которого едят хлеб, а не Тело...

Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.
(Первое послание к Коринфянам 10:21)

Разве о бокале с позолотой сказано и о кресте для целования на закуску?


Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, — то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее.
(Первое послание к Коринфянам 10:28)

В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху?
(Св. Евангелие от Матфея 26:17)

Хочу надеяться, что всем понятно, о каком теле (Жертва), говорил Иисус, а Бог заповедал; Семь дней ешьте пресный хлеб; с самого первого дня уничтожьте квасное в домах ваших, ибо кто будет есть квасное с первого дня до седьмого дня, душа та истреблена будет из среды Израиля.
(Книга Исход 12:15)

Если хочет человек есть Тело и собираться на вечерю любви, то прежде всего надо понять это; И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
(Книга Бытие 2:16,17)

Делить и есть надо то, что не тлеет, то, что не могут взять грязные руки самозванцев, ведь Бог поругаем не бывает и Свое Тело, Иисус никому из внешних не даст.

Так кому же из присутствующих, о причастии сказал Господь?

гимн № 42 из песенника КБК написал:

Трапеза святая! С знаками святыми;
Её образов значенье нам не исследить!

Символичность Причастия не делает его мелким, чтобы возникла необходимость нагружать его дополнительными физическими обрядами и местами как алтарь, который отменил Иисус.

Узок путь соединения с Богом, но куда ни глянь, везде храмы и услуги для соединения.

... С Богом ли - вопрос.

Отредактированно Сергей Гончаров (21.07.2013 23:05)

В этом и «противостояние», кто причащается хлебом и вином, а кто истинным Телом и истиной Кровь Господа Бога нашего Иисуса Христа. Именно в этом все непонимание и разногласия по данному вопросу.

Принятие Тела и Крови Господа Бога нашего Иисуса Христа реально по вере принимающего. Так же реально как воплощение Бога на земле, так же как крестная смерть Господа Бога нашего Иисуса Христа, так же как и Его воскрешение.

Да , Ярослав ... не ожидал вас увидеть , даже соскучился ...

Небось на курортах свидетельствовали о Христе ?

Олег Матвеев, знаете, я как то не задумывался об этом, я просто  исповедую свою веру Господу Богу, Отцу Сыну и Святому Духу.

Сергей Гончаров № 2 от 05.05.2012г. написал:

Первое, что мне открылось, это то, что Иисус говорил во плоти и было это до воскресения, а после воскресения...

ВСЕ ВОСКРЕСШИЕ С НИМ И Я В ТОМ ЧИСЛЕ И ЕЩЁ ДО МОЕГО РОЖДЕНИЯ, ПЬЮТ НОВОЕ ВИНО И ЕДЯТ ЕГО ЛОМИМОЕ ТЕЛО!

Осталось только понять, что есть ВИНО и что есть Его ТЕЛО, а Он скажет как ЕГО ЕСТЬ!

Без Веры от НЕГО этим можно просто "подавиться" или приткнуться о Камень.

Упавшие, уже две тысячи лет строят из КИРПИЧА, да при том ещё и на ПЕСКЕ.

Галина Родионова написал:

Не скрою, вопрос о причастии во мне до сих пор открыт. Думаю, что нам надо к нему вернуться, надеюсь, что на новом витке возрастания во Христе.

Галя, согласен! Вопрос причастия очень важен и если есть какие-то мысли и желание обсудить это, то надо говорить, несмотря на то, что многие верующие, а не только участники Светильника, понимают его по-разному. Однако, ты в твоём стихотворении (пост №44) очень всё хорошо написала об этом. Вот некоторые твои слова: "Смешал нас, в Теле слил одном, природой нашей стал...Твоё мы Тело...В едином Теле слив с Собой...Тебя мы вспоминаем здесь...За искупленье чудное хвалою мы полны."
--------------------------------------------------------------------
"Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: примите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет." (1Кор.гл11)

    Уже прошло 2000 лет, но для многих слова Господа всё являются странными.  Во время Вечери, когда с учениками был Христос, конечно, ученики Христа, не ели плоть (руки, ноги и др) Христа и не пили Его кровь. Об этом говорит Христос ясно: "Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего."
  Когда Господь говорит « сие есть Тело Мое”, то это действительно так и есть. Потому что во время принятия хлеба верующие принимают Духа Христова в свой Божий Дух, Который они имеют со времени Рождения свыше. Верующие принимают в себя в это время часть СУЩНОСТИ БОГА- ДУХ ХРИСТА. "Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его." Римлянам 8:9
-------------------------------------
Важно понять ещё и то, что Вечеря Господня, совершается только ВМЕСТЕ с другими верующими, а это уже церковь поместная или семейная это не имеет значения, но где собираются верующие (хотя бы двое) во имя Господа для воспоминаний чтением слов о Вечери из Нового Завета.

Отредактированно Геннадий Гумилевский (27.01.2015 22:26)