Главный недостаток апологетов домашней церкви, - это их противопоставление домашней церкви всем другим церквям. В Америке это выглядит и вовсе нелепо. Я считаю домашние церкви - хорошим выходом для России, т. к. если ждать пока построится большая церковь, ждать пока возникнут воскресные школы, можно и не дождаться. Видно, что братья американцы, имея и без того неплохую страну, хотят ещё улучшить её, а русские-то /в отношении веры особенно/, не дошли и до Англии XIX века, о которой упоминал автор. Неправильно противопоставлять церковь обычную /выражаясь словами автора "институционльную"/ - домашней. И та и другая сосуществуют, называясь в некоторых церквях домашними группами. Кроме того, в своём желании отделиться от обычной церкви автор идёт едва ли не на подлог. Мне доподлинно известно, что, например, в пятидесятнической церкви нет и намёка на то презрительное отношение к детям, которое автор приписывает всем церквям, кроме домашней. Домашняя Церковь - это хорошее практическое решение прежде всего, - делать из определённого устройства церкви ещё один догмат - неверно. По крайней мере в данный момент времени. Апостол Павел недаром говорит "Как бы не проповедовали Христа... я и тому радуюсь"... /Флп 1:18/.

Мир Вам во Христе Исусе !