Считаю, что может, и это не обязательно будет финал. Евр.10:14 «Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых». Это надо принимать как дар.

Тест на проверку своего совершенства…? Опять же к Евр.5:14 «…твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла». Вообще, совершенство - это глагол, действие, постоянный путь.

«Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны пред Богом Моим» (Откр.3:2). Думаю эта фраза жутко бодрит - не до депрессий.

Тут вопрос скорее в нашем понимании совершенства. Человек, пьющий вино для нас отвратителен и значит, не совершен, но Иисус, пьющий вино для нас пример и совершенство /для кого-то и эта фраза кощунство/. Согласен, что трудно взглянуть на себя Божьими глазами, нужна определённая смелость, но критика в свой адрес становиться порой мазохизмом. Совершенными создал нас Бог и не принимать этого - спорить с Ним.
Он дал нам прощение даром и в этом наше совершенство. Он дал нам возможность покаяния за грехи и ошибки и в этом наше совершенство. « Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе.
Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.
Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.(1Кор.4:3-5)» Он сказал, я совершенен и я не смею это отрицать.

Отредактированно Олег Трошин (04.10.2006 13:53)

На мой взгляд, нужно определиться с самим термином "совершенство". Не секрет, все понимают по-своему, что значит быть совершенным. Консистенция совершенства настолько, кажется, тонка, что перебор одного из ингридиентов грозит внезапным параличем. Безусловно, есть стандарт. Это Господь Иисус Христос. К нему и нужно стремиться, но, к сожалению, каждый понимает этот стандарт опять же по-своему, не так ли? Средневековые представления о совершенстве точно отличаются от современных представлений. Но, опять же, я ни в коей мере не хочу закончить свою мысль на идиотском релятивизме.

Совершенство точно есть, но не как момент статики. То есть, мне кажется, я не могу себя фиксировать во времени: "О, вот теперь я точно совершенен!". Видимо, это и есть момент несовершенства. Совершенство точно ускользает от меня, как только я думаю, что поймал его в сети. Следовательно, совершенство - путь, постоянная динамика движения вперед, несмотря на неудачи.

Отредактированно Евгений Шабанов (26.10.2006 15:14)

Спасибо за тему!  Тема нужная.

Чтобы достигнуть совершенство во Христе Иисусе нужно трудиться и много трудиться, той благодатью, что даровал Бог.
Многие и очень многие не хотят духовно трудится и познавать благодать, как силу Божию, а только думают прикрыть ей свои грехи. Такие верующие никогда не смогут стать совершенными и они всегда будут хулить этот путь и отвращать от этого пути других. Тем самым уподобляясь тем 10 соглядатаям. которые распускали худые слухи о земле, дескать в нее войти нельзя. Обетованная земля - это и есть совершенство, в которое призывает Бог во Христе Иисусе.

Можно много и долго рассуждать о совершенстве, но только тот, уразумеет совершенство и будет реально достигать его, кто последует по пути Иисуса Христа. Ибо, Христос сказал, что кто не возненавидит себя, не отвергнет себя, не возьмет своего креста и не последует за Христом, тот не может быть даже Его УЧЕНИКОМ.

Достигнуть совершенства это значит освободиться, как минимум от закона греха и смерти.  Поэтому путь совершенства можно еще назвать путем освобождения.

Достичь совершенства - это значит исполниться всей полнотою Божией.
Путь к достижению всею полноты Божий лежит через четыре духовные возраста. Это: детство, отрочество, юношество и отцовство. Только в отцовстве верующий достигает всей полноты Божий. Но многие верующие не доходят даже до отроков, и почти никто до юношество. А отцом нельзя стать не пройдя путь юношества.

Для нас примеров в Библии служит апостол Павел, который достиг отцовства. И засвидетельствовал о себе,что желает разрешиться, но оставаться ему на земле очень нужно было для верующих, которые нуждались в слове Божьем.

Мы живем в Новом Завете, а не в Ветхом и никто больше не рождался до Иоанна Крестителя, но меньший в Царстве Божьем больше его. Это говорит о том, что верующему во Христа дано больше, нежели ветхозаветным праведникам. А это войти в Царство Божие. Чего не мог сделать ни Авраам, ни Давид. Это лишь были только образы веры.

Путь к совершенству начинается с рождение от Бога. И это путь сыновства. А сыны уже совершенны, они нуждаются только в духовном росте. Аминь.

написал:

Почему вы думаете, что никто из форумчан не является сыном Его или дочерью, а только вы?

Сыны Божии возвещают путь спасения, который совершается через очищение и освещение и не занимаются пустословием.
Слово сынов Божьих основано не на фантазиях человеческих, а на слове Божьем, которое подтверждается Писанием.
Сыны Божии проповедуют веру, путь к совершенству и победу над грехом.

написал:

Сыны Божии возвещают путь спасения, который совершается через очищение и освещение и не занимаются пустословием.
Слово сынов Божьих основано не на фантазиях человеческих, а на слове Божьем, которое подтверждается Писанием.
Сыны Божии проповедуют веру, путь к совершенству и победу над грехом.

Знаю, что "все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии"... потому что "мы
сыны Божии по вере во Христа Иисуса" ! из посланий к Римлянам и Галатам... это, что называется по-вашему, Игорь, реально по Писанию, без фантазий, вымыслов и догадок.

Отредактированно Сергей Семенюк (28.04.2010 00:39)