Ярослав, ну скажи как можно с тобой еще говорить, если ты выпускаешь такие посты?

Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его. (Иеремия, глава 17:10)

Вот посетила мысль о том что Апостол Павел создавал церкви из язычников по личному откровению Иисуса Христа.

Мысль основывается на следующих стихах:
Деяния 9гл. 1-22 ст.
Деяния 22 гл. 1-21 ст.
Галатам 1 гл. 11-24 ст.
Галатам 2 гл. 1-10 ст.

Интересно то, что не люди, а сам Господь послал Павла благовествовать язычникам. И Павел рассказывает это в выше записанных стихах.
И потом только, через четырнадцать лет, Павел, опять же, по откровению, пришел в Иерусалим к Апостолам, рассказать как он благовествует.
На что Апостолы признали Павла и согласились чтобы он шел к благовествовать к язычникам.
И что еще интересно, Апостолы не добавили к благовествованию Павла ничего более, а только что бы помнили нищих. Что Павел старался исполнять в точности. Он в церквях установил сборы (пожертвования) для нуждающихся.

И еще мысль в том (может это грубо сказано) что теперешнее состояние части Церквей, со всей структурой, храмами и десятиной, как-то уклонилось в ветхозаветную форму от простоты жизни в Иисусе Христе.
Как считаете, братья и сестры?

Отредактированно Александр Иванишин (27.06.2011 17:59)

Алена, а что есть облако в лично в вашем представлении, в вашей образной системе, а не в образной системе Нового Поколения, можно узнать?

Знаете, Алена, есть такое высказывание хочешь управлять человеком, обществом, начни с подчинения его речи. В отношении вас у поколенцев это очень здорово получилось. Вы пользуетесь навязанными ими определениями, даже не до конца понимая, что в них вкладывается. Вот поэтому Вы и не смогли дать своего личного понимания данного определения. Все потому, что у вас этого личного понимания просто напросто нет. Алена вас просто используют, вашу богобоязненность, вашу природную религиозность.

Сергей Гончаров написал:

Ярослав, ведь ты написал сам про себя! Ты призываешь Алену каятся вместе с тобой?

Сергей, на мой взгляд, Алена не нуждается в услугах адвокатов. Обрати внимание, что ее ни в чем никто не обвиняет. Я высказываю свой личный, сторонний взгляд и только.
Знаешь, Сергей, по поводу призыва к покаянию, так прав на все сто. И не только Алену призываю и тебя, и каждого, кто уповает на милость Божью, а не на себя.
Когда я пишу о том, что мы часто подменяем Божий промысел своим хотением, тут ты опять прав, себя я делаю исключением. Как я совершитель греха, как и каждый живущий в этом мире, и на этом форуме нет исключений, на свое личное разумение могу причислять себя к праведникам, при этом прикрываться Писанием. Когда я пишу об этом, я точно пишу про себя.
Когда я говорю, что уповаю на волю Всевышнего, и при этом совершаю грех, а это значит, что самообольщение берет верх, я точно пишу про себя.
Когда я призываю к покаянию, я точно пишу про себя.
Сергей, а почему же ты абстрагируешь себя от греха? Разве грех чужд тебе, ты не совершитель его? Разве ты в своей вере не «опираешься» на то чему был научен, и научаешься до сих пор?
Сергей, так кто из нас честней перед самим собой и пред теми к кому обращаемся в своем богословии?

Иисус хочет общения, и общается Он сегодня посредством Духа Святого, также Сам избирая как, где, с кем, когда, зачем и т. д. Человеком же запланированные крусейды на год вперед явная провокация! Конференции огня и тому подобные рекламные зазывания - отрава для душ неукрепленных и приглашение в храмы таже ложь имеющая целью напоить любого пришедшего из чаши беззакония.

В Одного нужно уверовать, это Иисус Христос и Одного нужно слушать, это Дух Святой. Кто не может этого принять и не Его! Бросьте ВСЕ и ищите Горнего, попробуйте поверить Ему, а не тому, что вы видите вокруг себя, это видимое и есть ад. Выходить надо, пусть там остаются "богачи", а "нищие" духом идите на лоно Авраамовo.


Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете все.
Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, равно как и то, что всякая ложь не от истины.
(1Ин 2:20,21)
Если кто то, что то делает и заявляет что такое действие не противоречит Заповедям Иисуса, знайте перед вами лжец ищуший оправдания перед человеком. Перед Богом не сможет оправдаться ни одна душа, это в руках Иисуса, поэтому лучше будет ничего не добавлять к Им сказанному.

Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его.
Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то, что всякий, делающий правду, рожден от Него.
(1Ин 2:28,29)

Что будут делать те люди, которые во время пришествия Иисуса окажутся в храмах со свечками в руках, около гробов усопших, со взорами обращенными к изображениям, стоящие на коленях и символически целующие руки самозванцев?
Кто это осознает, тот понимает всю нелепость такого положения, оказавшись лицом к лицу с Самим Иисусом.

А как насчет Духа Божьего? Делаем что хотим пока Его не можем видеть? Уверовавшие в невидимое и есть принявшие Духа Бога, и отрекшиеся от старой закваски.
Долой рясы и пиджаки с галстуками, трибуны и все что горит на костер очищения и наблюдайте... те которые начнут прыгать у костра стараясь вытащить хоть что то, на самом деле ищут "гвозди и молоток", это инструмент посредством которого они хотят сохранить свою власть, но только до времени, пока не откроется истинное лицо их хозяина и тогда конец.

Отредактированно Сергей Гончаров (10.07.2011 07:18)

Галина, я верю Господу моему и Спасителю Иисусу Христу. Я верю в Его Дар мне, это как Вы называете в силу Крови Его.
Но я глубоко убежден, что человек утверждающий, что принял Его Жертву, что полностью без остатка отдался на волю Всевышнего, и совершая грех, т.е. есть совершитель греха, при этом заявляет, что в нем нет греха, он праведен и уже спасен, - есть лжец. Так говорит Библия. И я верю Ей, ведь это Слово Божье.
Получить Дар и быть обладателем этого Дара, это разные вещи. Кроме того, что этот Дар получен, сохраняем ли мы Его. Грех, который мы совершаем каждый день вольно или не вольно, осознано или нет, не ест ли разбазаривание этого Дара?
Единственное условие, которое остается, и по сей день, и будет до скончания мира сего, жизни в Царстве Небесном – это послушание Ему. А грех есть ли послушание Творцу?
Могу сказать с уверенностью, что Кровь Спасителя омывает все грехи о которых мы приносим Ему покаяние. А все остальное? Все остальное пусть остается на волю Всевышнего. Нам остается лишь уповать на милость Его. На Его милосердие. Об этом ведь мы слышим в Благой Вести.
Или в Евангелии говорится о чем-то другом?

Олег Трошин написал:

... В Евангелии говорится "не о чём то другом...", А ПО ДРУГОМУ!!!

И…? Олег, продолжайте свою мысль. О то как-то на полуслове закончили.

Олег, тут нет ни какой грубости с вашей стороны. Вы просто таким способом уходите от прямого ответа.
Вы увидели в моих словах что-либо противоречащее Писанию? Вряд ли. Вы прочли то, что не согласуется с вашей трактовкой Библии, с теорией самооправдания (если двумя словами). И ваша якобы грубость, это следствие вашего внутреннего конфликта, борьбы между тем, что прочли в моих словах и того чему были научены ранее.