Когда церковь становится слишком большой

Стр. 1 | 2 | 3 | 4 | обсудить в форуме

Но, образец Нового Завета не в построении большого здания, чтобы принять большее количество людей, которые бы смогли вместиться в обычном жилом доме. Также в Новом Завете нет разделения на домашние церкви. Свидетельство апостолов умалчивает о том, как ранняя церковь распределяла людей во время роста численности. Если в этом нет нарушения какого-либо НЗ образца, то это может быть свободой выбора пред Господом.

Понятно, что люди часто противостоят разделению в страхе потерять сложившиеся близкие взаимоотношения, это слишком болезненно. Другие бояться недостатка зрелых лидеров в новой группе, который может принести проблемы. Другие боятся, что в новой группе новички могут отколоться от церкви, убоявшись шероховатостей жизни первопроходцев. Другая причина нежелания разделения в том, что новая церковь может принимать решения, отличные от старой церкви и между ними будет нарастать разногласие, которое может перерасти в конфликт. Это все конечно действительно важно. Это значит, что никто не должен кого-либо принуждать, приказывать или давить на принятие решения, где кому участвовать в общении. Управление церковью происходит при согласии всех членов общины, а не указаниями кого-либо.

Плохие основания для разделения включают в себя: принимать много людей у себя в доме становится слишком хлопотным делом; детей становится так много, что за ними трудно следить; небольшие разногласия легче перенести в малом коллективе, чем трудиться над ними. Мотивы умножения очень важны. Почему вы хотите разделиться? Ваши мотивы эгоистичны или для того, чтобы лучше служить Телу Христову?

С другой стороны, может, пришло время подумать о начале новой церкви, когда количество членов становится таким большим, что желающим становится трудно принять участие в общении 1Кор 14. Другой индикатор, что время пришло начать новую церковь, когда всем пришедшим просто негде поместиться в обычном жилом доме (некуда сесть). Также результат слишком большой группы – это потеря близости и ответственности. Небольшая же церковь побудит более робких начать учиться служить и стать слугами-лидерами.

В конце концов, это становится вопросом вместимости. Если церковь хочет быть использована Господом, чтобы больше стать благословением для других, вновь пришедшие должны быть как-то приняты и устроены. Для пришедших всегда должно найтись место! Есть только одно основательное библейское решение для этой проблемы – начать новую церковь. В идеале, в новой церкви будет зрелые лидеры, она будет поддерживать связь с материнской церковью, там будут люди с даром учителя и музыканты, а также люди желающие принимать всех у себя дома. Но, это в идеале. Не все это обязательно. Главное требование – наличие зрелых лидеров, наблюдающих за церковью (будь то апостол или пресвитеры из материнской церкви). И, как уже было сказано выше, там не должно быть какого-либо предписания или давления: кто куда и когда пойдет.

В большинстве установленных церквей обычно находятся те, кто действительно посвящен, те, кто исходит из удобства, но действительно не верит в перечисленные образцы Нового Завета, те, кто живет поблизости и составляет ядро сообщества, те, кто избегают длинных расстояний, те, кто являются убежденными холостяками и также те, кто несет функцию лидера. Все это лидерам надо принимать в расчет, когда обдумывается решение начать новую церковь из уже существующей.

Суммируя, церковь имеет несколько вариантов решения при достижении предела вместимости:

1. Оставаться такой же и отказаться от численного роста. При таком сценарии вновь пришедшие будут доставлять беспокойство и будут восприниматься как проблема. Чувствуя это, пришедшие уже не придут второй раз или будут искать более гостеприимное общение. Конечно, это не Божий путь! Царство, как закваска в тесте, действует на умножение и расширение. Давайте трудиться с Господом, а не против Него.

2. Соорудить большее здание, чтобы вместить больше людей. Этот вариант сегодня выбирают большинство современных церквей, но это нарушает образец Нового Завета. Проблема в том, что слишком много народа на собрании становятся помехой самой цели этого собрания. Размеры церкви не обязательно говорят о силе (жир - это не мускулы). Собрание, описанное в 1Кор 14 и которое должно быть в церкви как акт поклонения, становится невозможным в таких условиях. Вечеря Господня, как трапеза, может быть в такой церкви, но станет трудно, если совсем невозможно, во время еды каждому обращаться к присутствующим, так как много людей собралось. Потеряется близость и подотчетность друг другу. Станет все труднее разбираться с проблемами людей. Такая церковь будет походить скорее на организацию, чем на семью.

3. Разделить церковь поровну, по возможности сохраняя пропорцию зрелых и незрелых верующих при водительстве Святого Духа (и без принуждения).

Стр. 1 | 2 | 3 | 4 | обсудить в форуме